<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Kommentarer til: Mer Karikaturer Om Religiøse Villfarelser	</title>
	<atom:link href="https://www.riksavisen.no/mer-karikaturer-om-religioese-villfarelser/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.riksavisen.no/mer-karikaturer-om-religioese-villfarelser/</link>
	<description>Å bringe Lys hvor Mørke råder, i mennesket og i samfunnet</description>
	<lastBuildDate>Tue, 28 Mar 2023 06:58:45 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.5</generator>
	<item>
		<title>
		Av: Kylie Batt		</title>
		<link>https://www.riksavisen.no/mer-karikaturer-om-religioese-villfarelser/comment-page-1/#comment-883</link>

		<dc:creator><![CDATA[Kylie Batt]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 May 2010 23:07:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.riksavisen.no/?p=197#comment-883</guid>

					<description><![CDATA[&lt;strong&gt;Нет, напротив....&lt;/strong&gt;

бизнеса &lt;a href=&quot;http://www.intermost.ru/contents/10/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt; &lt;/a&gt; клиенту Karikaturstriden bølger frem og tilbake i kongeriket.....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Нет, напротив&#8230;.</strong></p>
<p>бизнеса <a target="_blank" href="http://www.intermost.ru/contents/10/" rel="nofollow"> </a> клиенту Karikaturstriden bølger frem og tilbake i kongeriket&#8230;..</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Av: J.Johansen		</title>
		<link>https://www.riksavisen.no/mer-karikaturer-om-religioese-villfarelser/comment-page-1/#comment-847</link>

		<dc:creator><![CDATA[J.Johansen]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Feb 2010 04:59:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.riksavisen.no/?p=197#comment-847</guid>

					<description><![CDATA[Alf Larsen og jødedommen.
&quot;2. Det er neppe riktig når Ebbestad Hansen skriver at det var Alf Larsens kristendomssyn som begrunnet hans antisemittisme. I denne forbindelse henviser han til Rudolf Steiners Geheimwissenschaft og hans kristologi. Her finner man imidlertid intet belegg for antisemittisme. Når man går igjennom arkivdokumentene, ser man imidlertid at det var en annen og viktigere begrunnelse for Alf Larsens antisemittisme.

Larsens viktigste grunnlag var at han mente at det bak jødedommen lå en tilknytning til det han karakteriserte som blodsbånd, rasefølelse og «dyrkelse av stammeguden». Han mente at jødene ved å fastholde dette forbandt seg med et rasistisk verdensbilde. Det var derfor en kritikk av jødenes angivelige rasisme som lå Larsen sterkest på hjertet, og han avviste enhver forestilling om at arvelighet eller blodsbånd skulle spille noen rolle i et moderne samfunnsliv.

Alf Larsen var i hele sitt liv en innbitt antinazist og angrep nazistene på det samme grunnlaget som han kritiserte jødene: Både nazister og jøder bygger på et foreldet rase- og blodsbegrep.

Det er derfor grunnlag for å tolke Alf Larsens utgangspunkt som en antirasist på et prinsipielt grunnlag, det vil si ut fra en overbevisning om at kollektivisme uansett om den bygger på nasjon, rase eller konfesjon er en destruktiv kraft i det moderne samfunnet.&quot;
Cato Schiøtz og Ragnar Ytrehus
Begge Alf Larsens Litterære Stiftelse
http://morgenbladet.no/apps/pbcs.dll/article?AID=/20091016/ODEBATT/710169953]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Alf Larsen og jødedommen.<br />
&laquo;2. Det er neppe riktig når Ebbestad Hansen skriver at det var Alf Larsens kristendomssyn som begrunnet hans antisemittisme. I denne forbindelse henviser han til Rudolf Steiners Geheimwissenschaft og hans kristologi. Her finner man imidlertid intet belegg for antisemittisme. Når man går igjennom arkivdokumentene, ser man imidlertid at det var en annen og viktigere begrunnelse for Alf Larsens antisemittisme.</p>
<p>Larsens viktigste grunnlag var at han mente at det bak jødedommen lå en tilknytning til det han karakteriserte som blodsbånd, rasefølelse og «dyrkelse av stammeguden». Han mente at jødene ved å fastholde dette forbandt seg med et rasistisk verdensbilde. Det var derfor en kritikk av jødenes angivelige rasisme som lå Larsen sterkest på hjertet, og han avviste enhver forestilling om at arvelighet eller blodsbånd skulle spille noen rolle i et moderne samfunnsliv.</p>
<p>Alf Larsen var i hele sitt liv en innbitt antinazist og angrep nazistene på det samme grunnlaget som han kritiserte jødene: Både nazister og jøder bygger på et foreldet rase- og blodsbegrep.</p>
<p>Det er derfor grunnlag for å tolke Alf Larsens utgangspunkt som en antirasist på et prinsipielt grunnlag, det vil si ut fra en overbevisning om at kollektivisme uansett om den bygger på nasjon, rase eller konfesjon er en destruktiv kraft i det moderne samfunnet.&raquo;<br />
Cato Schiøtz og Ragnar Ytrehus<br />
Begge Alf Larsens Litterære Stiftelse<br />
<a target="_blank" href="http://morgenbladet.no/apps/pbcs.dll/article?AID=/20091016/ODEBATT/710169953" rel="nofollow ugc">http://morgenbladet.no/apps/pbcs.dll/article?AID=/20091016/ODEBATT/710169953</a></p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>

<!--
Object Caching 43/67 objects using Disk
Page Caching using Disk: Enhanced 

Served from: www.riksavisen.no @ 2026-07-15 17:31:55 by W3 Total Cache
-->